【早稲田松竹】5/26(土)～6/8(金) 上映 『ホーリー・マウンテン』 『エル・トポ』『リアリティのダンス』『エンドレス・ポエトリー』『サンタ・サングレ』『ホドロフスキーの虹泥棒』

「聖なる山」の頂きを目指し、
狂気と幻想の旅が始まる

とあるどこかの砂漠――キリストに似た盗賊が磔にされている。自力で十字架から降り立った盗賊は、居合わせた小人の男と共に町へ向かう。喧騒の中にある町 で、盗賊はキリスト像を売る太った男たちに捕えられ、鏡の部屋に閉じ込められてしまう。なんとかそこから脱出した彼は、高くそびえる塔を登り、最上階で練 金術師の男と出会う。男の持つ錬金術の力を目の当たりにした盗賊は、その技を手に入れるため、“聖なる山”を目指す。そこでは9人の不死の賢者たちが住 み、現世を支配しているという。“聖なる山”を襲い、賢者たちから不死の術を奪うため、道中彼らは厳しい儀式を積んでいく。果たして彼らは、山頂に辿り着 き、不死を手に入れることが出来るのだろうか。

代表作『エル・トポ』と並び、長年に渡り根強い人気を博す『ホーリー・マウンテン』。極端にセリフを排除し、映像のみで表現する前半部分や宗教に対 する信仰心とも冒涜とも取れる衝撃的な演出。映画表現の概念を超えるエキセントリックなその世界はホドロフスキーでしか成し得ない。 錬金術師として劇中に登場するホドロフスキーは、不死を求める弟子たちを時に優しく、時に厳しく導いていく。その修行の過程は、狂気とエロスに溢れ、サイ ケデリックで幻想的な世界へ連れて行ってくれるだろう。

「私は預言者なのかもしれない。いつの日か、孔子やマホメッド、釈迦やキリストが私の元を訪れることを想像することがある」
―――アレハンドロ・ホドロフスキー

その時少年は、世界を見た。
巨匠ホドロフスキー、23年ぶりの作品は
原点に立ち戻り生み出す癒しの物語。

1920 年代、軍事政権下のチリ、トコピージャ。幼少のアレハンドロ・ホドロフスキーは、権威的で暴力的な共産主義者の父と、アレハンドロを自身の父の生まれ変わ りと信じる、元オペラ歌手の母と暮らしていた。ロシア系ユダヤ人であるアレハンドロは色白で鼻が高く、学校でも「ピノキオ」といじめられ、世界と自分のは ざまで苦しんでいた…。

1995年に事故で息子のテオを亡くしたホドロフスキー監督は、以降、人を癒すためにアートを生み出すようになったという。タロットを研究し、人々 が抱える心理的な傷を、象徴的な、時にバカバカしいような行為によって癒す「サイコマジック」という独自のセラピーを編み出した。

『エル・トポ』『ホーリー・マウンテン』など、過激な芸術表現を期待されるホドロフスキーだが、「私はひとつの自分に囚われたくない」と言い、今作のような パーソナルな物語を作ることを決めた。映画の中で、冷たく厳しかった父親は独裁者カルロス・イバニェス暗殺の旅で再生を遂げ、家族はひとつになる。自身の 少年時代と家族への思いを、チリの鮮やかな景色の中で、現実と空想を瑞々しく交差させファンタスティックに描き出した。

邪悪な悪魔の血でさえも天使の存在を
思い浮かべる美しい瞬間がある。

サーカス団長のオルゴとその妻でブランコの名手コンチャと、息子フェニックス。放蕩者のオルゴは酒びたりで、彼に色目を使う団員“刺青の女”を公然 の愛人としてはばからない。一方コンチャは、両腕のない少女像を崇拝する異端の宗派“SANTA SANGRE”の狂信的な司祭でもある。ある日、曲芸中のコンチャがオルゴ達の不倫現場を偶然目にし、憤激した彼女は、オルゴの股間に硫酸を浴びせかける が、苦痛に呻く夫が手にしたナイフにより両腕を切り落とされ、更にオルゴは、自ら喉を掻き切り自殺する。この惨状を目の当たりにしたフェニックスは、 ショックのため精神病院に入院する。何年かが過ぎ、フェニックスは回復できぬまま病院で成人を迎えるが…。

1人の若者が30人の女を殺し死体を庭に埋めるという実際の事件を基に作られた『サンタ・サングレ／聖なる血』。精神病院に入院したのち小説家として活躍中 である犯人にホドロフスキーは直接会い、殺人に至る経緯などを詳細にインタビューした。それから6年の歳月を費やし、『サンタ・サングレ』のスクリプトを 書き上げた。従来のホドロフスキーの抽象的、哲学的なイメージをつきぬけた衝撃の物語展開、画面のすみずみに意匠を凝らした圧倒的な映像美と、製作のアル ジェントが指向する流麗かつパノラミックな地獄絵が見事に溶けあった衝撃の傑作である。

「この映画は、神の技だ。私は単なる手先にすぎない。神が私に、やらせたのだ」
――アレハンドロ・ホドロフスキー